الدرس الثالث عشر.... مد البدل

نتناول اليوم اخوانى وأخواتى درس مهم من دروس التجويد

فى تكملة لموضوع المدود

و الدرس هو

(((مد البدل)))

حلقات تعلم التجويد للشيخ أيمن سويد

الروابط مباشره للتحميل اضغط على عنوان الحلقةبيمين الماوس واختارالأمر حفظ الهدف
واحفطه على جهازك علما ان المساحات صغيره

مد البدل

وفى انتظار استفساراتكم فى ورشة العمل اليومية لدروس التجويد

من هنا

وفقكم الله الى حفظ كتابه والى كل ما يحب ويرضى
مع خالص التقدير

- رئاسة الملتقى -

تفريغ الحلقة كتابيا

النوع الثانى من المدود

مد البدل

تكلمنا في المرة الماضية عن المد الطبيعي وقلنا بأن المد الطبيعي هو أن يأتي حرف المد وقبله حركة تناسبه يعني الألف الساكنة المفتوح ما قبلها والواو الساكنة المضموم ما قبلها والياء الساكنة المكسور ما قبلها

هذا الحرف الذي قبل حرف المد إن كان همزة بدل أن نسميه مدا طبيعيا نسميه مد بدل هذا كل ما في الأمر

مثل ( قالوا ) ( قا ) هذا يسمى مدا طبيعيا لو كان بدل حرف القاف همزة مثل ( ءامنوا ) ( ءا )بدل أن نقول هذا مد طبيعي نقول هذا مد بدل

كذلك الواو الساكنة المضموم ما قبلها مثل الواو في كلمة ( قالوا ) هذا مد طبيعي لو كان بدل اللام التي قبل الواو همزة مثل قوله تعالى ( أوتوا ) ( أُوْ ) بدل أن نسميه مدا طبيعيا نسميه مد بدل

كذلك الأمر بالنسبة للياء إن كان عندي ياء ساكنة وقبلها مكسور مثل ( قيل ) لو كان بدل القاف همزة مثل قوله تعالى (إيمانا ) ، ( فزادهم إيمانا ) ( إِيْ ) هذا الصوت ياء ساكنة قبلها همزة مكسورة بدل أن نسميه مدا طبيعيا نسميه مد بدل

إذاً في علم التجويد إذا اتى حرف المد وقبله همزة ( ءَاْ ) ( أُوْ ) ( إِيْ ) كل واحد منها بدل أن نقول مداً طبيعاً نقول هذا مد بدل

و مقدار مد البدل حركتان مثل المد الطبيعي فهو ما هو إلا حالة خاصة من المد الطبيعي

ولقد خصص هذا المد بالذكر لأن العرب لا تجمع بين همزتين في كلامها فهم لا يجمعون بين همزتين ثانيتهما ساكنة
يعني العرب لا تقول ( أَأْ ) ولا تقول ( أُأْ ) ولا تقول ( ءِءْ )
فإذا جاء في كلام العرب ( أَأْ ) أبدلوا الثانية ألفا فقالوا ( ءا ) وإذا جاء في كلام العرب همزة مضمومة وبعدها همزة ساكنة مثل ( ءُءْ ) أبدلوا الثانية واواً فقالوا ( أُو ) وإذا جاء بدل الثانية همزة ساكنة وقبلها همزة مكسورة ( ءِءْ ) قالوا ( إِي ) فأحيانا نسمع من البعض من يقول ( إِئتوني ) و العرب لاتقول ( إِئْتوني ) بل تقول ( إيتوني ) فلا تجمع العرب بين همزتن ثانيتهما ساكن و هذا سبب تسمية هذا النوع من المد مد بدل لأن فيه إبدال الهمزة الثانية حرف مد

إذا مد البدل هو كل همز ممدود

والأمثلة على ذلك

( ءامن ) نلاحظ أن الألف جاء قبلها همزة ( ءامن ) فتمد بمقدار حركتين
( شنئان ) في سورة المائدة وردت هذه الكلمة ، نلاحظ بأن الألف قبلها همزة في كلمة ( شنئان )
( أوتوا ) هذه الواو الأولى في كلمة ( أوتوا ) جاء قبلها همزة فهذا مد بدل إذاً ( أوتوا ) فيها مدان الأول بدل والثاني مد طبيعي
( يؤوده ) وهذه الكلمة في آية الكرسي ( ولا يؤوده ) ( يؤو ) هذا المد بدل بمقدار حركتين
( إيمانا ) أيضا الياء قبلها همزة مكسورة فتمد بمقدار حركتين
( لإيلاف قريش ) ( لإيلاف ) هذه الكلمة أيضا فيها ياء ساكنة قبلها همزة مكسورة

فهذا المد مد بدل يمد بمقدار حركتين و هو من أحد المدود التسعة الذي قلنا لا غنى لقاريء القرآن عن معرفتها .

تم بحمد الله